春聯(lián)又稱“門對(duì)”、“春貼”、“對(duì)聯(lián)”、“對(duì)聯(lián)”。他們用工整、雙重、簡(jiǎn)潔、精致的文字描繪時(shí)代背景,表達(dá)美好愿望。它們是中國(guó)獨(dú)特的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要選擇一幅紅色的春聯(lián)貼在門之上,增加過(guò)節(jié)的節(jié)日氣氛。
春節(jié)貼對(duì)聯(lián)的民俗始于宋代,盛行于明代。據(jù)史料記載,明朝皇帝朱元璋酷愛(ài)對(duì)聯(lián)。他不僅自己寫(xiě)作,還鼓勵(lì)官員寫(xiě)作。除夕,他在大年初一給大臣家加了一副對(duì)聯(lián),太祖看到春聯(lián)很高興。當(dāng)他去一戶人家,看到門之上沒(méi)有春聯(lián),就問(wèn)為什么。原來(lái),老板是個(gè)殺豬大王,但他擔(dān)心沒(méi)人能寫(xiě)春聯(lián)。朱元璋當(dāng)即寫(xiě)下一幅“兩手劈開(kāi)生死之路,斬?cái)嗍欠侵?rdquo;的春聯(lián)送給了家人。從這個(gè)故事之中我們可以看出,朱元璋之所以大力倡導(dǎo)春聯(lián),正是因?yàn)樗拇罅Τ珜?dǎo),促進(jìn)了春聯(lián)的普及。
到了清代,春聯(lián)的思想藝術(shù)素質(zhì)有了很大提高。梁章菊的春聯(lián)專著《鋼聯(lián)從化》探討了春聯(lián)的起源和各種作品的特點(diǎn)。當(dāng)時(shí),春聯(lián)已經(jīng)成為一種文藝形式。
春聯(lián)種類繁多,可分為門心、框?qū)?、橫簾、彈條、斗坊等,門扇底部的中心貼著“門心”,左右門框之上貼著“框?qū)?rdquo;,門楣橫桿之上貼著“橫幅”;“彈條”是根據(jù)不同的內(nèi)容粘貼在相應(yīng)的地方;“斗勁”又稱“門扇”,呈方形菱形,多粘貼在家具和屏風(fēng)墻之上。
同時(shí),家家戶戶都要在門、墻、過(guò)梁之上貼“福”字。春節(jié)前夕貼“福”字是中國(guó)的一個(gè)長(zhǎng)期習(xí)俗。據(jù)《孟良祿志》記載:“歲時(shí)可到百貨商店購(gòu)物,粉刷門神桃符,迎春牌”;“無(wú)論大小,凡君子之家,平民百姓,不論大小,皆鋪開(kāi)掃門廬,除掉塵垢,打掃朝廷家門,換門神,掛鐘絮,釘桃符,貼春牌,祭祖。文章之中的“貼春卡”是寫(xiě)在紅紙之上的“福”字。
“福”字現(xiàn)在被解釋為“幸福”,而過(guò)去它指的是“福”和“福”。無(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去,春節(jié)貼出的“福”字,都體現(xiàn)了人們對(duì)幸福生活的向往和對(duì)美好未來(lái)的憧憬。為了充分體現(xiàn)這種向往和愿望,民間干脆將“福”字倒貼,表示“幸福已降”,“福來(lái)了”。
民間也有“福”字倒貼的傳說(shuō)。明朝太祖朱元璋用“福”字作為暗號(hào)殺人。為了消除這場(chǎng)災(zāi)難,慈祥的馬皇之后不得不在黎明后在門之上貼上“福”字。
自然,誰(shuí)也不敢違抗馬皇之后的旨意,所以家家戶戶都貼上了“福”字。其中,有一戶人家看不懂,把“福”字倒貼。第二天,皇帝派人上街查看,發(fā)現(xiàn)家家戶戶都貼了“福”字,還有一戶人家把“福”字貼倒了?;实蹖?duì)這一報(bào)告大發(fā)雷霆,立即下令皇家軍隊(duì)砍掉整個(gè)家族。馬皇后見(jiàn)事情不妙,就對(duì)朱元璋說(shuō):“家里人知道你今天來(lái)探望,皇之上一聽(tīng)到實(shí)情,就故意把‘福’字倒著貼了上去,他下令放人,終于消除了一場(chǎng)災(zāi)難。從那時(shí)起,人們把“福”字顛倒過(guò)來(lái),一個(gè)是吉祥,一個(gè)是馬皇后。
民間也有將“福”字精細(xì)描述成各種圖案,如壽星、壽桃、跳鯉魚(yú)龍門、五谷風(fēng)登、龍鳳呈祥等,過(guò)去民間有一種說(shuō)法,就是臘月二十四家家都寫(xiě)大字。”“福”過(guò)去是手寫(xiě)的,現(xiàn)在在市場(chǎng)和商店里面都有賣。